四川酥香金腿大月餅制作方法

來源: 發(fā)布時間:2023-04-12

現(xiàn)***活節(jié)奏快,能夠一直保持著傳統(tǒng)手工的食品已經(jīng)不多,李記尊品始終堅持以行內(nèi)高標準制作月餅,五仁月餅的制作工藝是:配制糖漿、制皮面團、制餡、包餡成型、擺盤烘烤、冷卻裝箱,即為成品。傳統(tǒng)的手做, 與工業(yè)化的大產(chǎn)能無法比擬, 但保留了傳統(tǒng)的純與真. 在李錦飛先生看來, “五仁”不僅代i表美味帶來的味蕾刺激, 更是中華民族的家國傳承!“五仁” 者, 二仁為父母, 二仁為夫妻, 一仁為孩子, 唯”五仁”融合在一起, 和美為至美, 生生不息, 家國才得以傳承! 這是李錦飛先生選擇月餅堅守五仁Z大初衷. 擇一事, 終一生。李記尊品五仁金腿大月餅采用十八道工序,三十六味香料。四川酥香金腿大月餅制作方法

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李記尊品(中山)食品有限公司由烘焙世家傳承人李錦飛先生于2021年初創(chuàng)建,是一家專注廣式傳統(tǒng)五仁月餅的研發(fā)、生產(chǎn)與銷售為一體的公司,專業(yè)為企事業(yè)/公司/商務人員提供節(jié)日福利訂制解決方案。 公司自創(chuàng)立以來,一直秉承“健康為基、品質(zhì)至上,至力于生產(chǎn)好品質(zhì)的糕點“為主價值導向,提出:制作安全、健康、美味的五仁金腿月餅為口號,重新定義品質(zhì)高的五仁金腿月餅。產(chǎn)品堅持執(zhí)行行業(yè)高標準,原材料從產(chǎn)地追溯到成品輸出,層層把關;主要原料—--伍仁(桃仁、杏仁、瓜仁、芝麻、烏欖)采用恒溫定時的先進生產(chǎn)設備,有效鎖定營養(yǎng)成分,又烘添了原料的清香。黃金比例的產(chǎn)品配方加上現(xiàn)代工藝有效改良,使產(chǎn)品上市即得到了消費者的追棒與喜愛。 公司生產(chǎn)基地位于中山市小欖鎮(zhèn)茂安工業(yè)園,占地面積4畝,擁有現(xiàn)代化生產(chǎn)車間1500方,并成功取得SC全國食品安全生產(chǎn)許可證。公司采用訂制數(shù)字化平臺搭建銷售管理與售后服務系統(tǒng),同時與聞名物流企業(yè)達成戰(zhàn)略合作,實現(xiàn)產(chǎn)品從研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后等全流程智能數(shù)字化高效管理,為公司的發(fā)展提供強有力的支撐湖北伍仁金腿大月餅推薦中秋吃月餅,試試李記尊品金腿大月餅!

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有關月餅的故事,廣為流傳則是朱元璋用月餅在八月十五來傳遞起義消息的故事。在中秋節(jié)這天,拜月用月餅也有一定的講究,拜月,在我國是一種十分古老的習俗,實際上是源自我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕,祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一,從古代延續(xù),逐漸演化為民間的賞月、頌月活動,同時也成為現(xiàn)代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態(tài)。中秋也有拜月的習俗,不過全為女子之事,即所謂“男不拜月,女不拜灶”。在政和,中秋夜女子陳設香案置月餅、瓜果之類,未嫁者多就案前拜之,稱“拜月”。連城民間稱月神為“月光媽”,賞月時也有拜月的習俗。漳州、上杭等地則稱“請月姑”。

海上生明月,天涯共此時。中秋節(jié)是中國人Z重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一,承載著深厚的民族情、家國情。月餅是積淀中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一種中秋節(jié)美食。對于很多廣東人來說,中秋吃月餅是一種形式,是一個習慣,D表著一種情懷,月餅是團圓的代名詞是親情的紐帶,寄托著相思,也見證著時代。在廣東中山,李記尊品的創(chuàng)始人李錦飛家族,可謂見證了中山近代的點心烘焙史,祖上二代已在街市開設中式點心手工作坊,售賣傳統(tǒng)廣式烘焙點心。制作傳統(tǒng)手工糕點大半輩子的李師傅感慨道,老傳統(tǒng)手工藝的堅守不只是對老味道的思念,更是一種傳統(tǒng)的印記。李記尊品五仁金腿大月餅,突破你對五仁月餅的想象!

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李記尊品做正i宗地道的金腿五仁大月餅。首先在原材料上挑選,選用天然野生的香料,比如野生黃皮,陳皮,八角等;火腿絲則采用湛江黑土豬的后腿腱子肉,經(jīng)傳統(tǒng)工藝腌制烘干打成絲;冰肉用土豬肥肉腌制,采用農(nóng)家紅蔥頭,采購核i心產(chǎn)地的上乘五仁材料等等。在工藝制作上,模擬傳統(tǒng)的慢火低溫烘焙工藝,并將三十多種香料,經(jīng)過無數(shù)次配比調(diào)制。一番操作下來,土藝加土料,終于做出了兒時的味道——皮薄餡滿,松軟油潤,口感層次豐富,五仁粒粒分明完整,火腿煙韌拉絲,甜香中夾雜果香,令人回味悠長,當真讓人尋回五仁月餅的真味!李錦飛先生堅信,遵循傳統(tǒng)并不是守舊,而是一種誠意,炮制雖繁不敢省人工,品味雖貴不敢省物料,這大概也就是我們現(xiàn)在所說的匠心吧。堅持不忘初心,以美味致敬匠心!李記尊品,上過央視的五仁金腿大月餅!四川美味金腿大月餅圖片

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關于月餅的起源,有很多傳說,例如貞觀初年,大將李靖進攻突厥,八月十五凱旋歸來,吐蕃人趁機向唐太宗獻胡餅祝捷。太宗指著天上明月說:“應將胡餅邀蟾蜍”。從此中秋吃胡餅的習俗便流行起來,胡餅也改叫月餅。另一種廣為人知的說法是,月餅源于元末反元義士用胡餅傳遞“八月十五殺韃i子”的消息。此類傳說都不足為信。沒有文獻顯示唐朝有月餅,甚至連“月餅”之名在唐朝都沒有出現(xiàn)。而關于后一種說法是怎樣編造出的,則可參見大象公會往期文章《怎樣制造民族仇恨》?!霸嘛灐币辉~Z早出現(xiàn)在南宋末年吳子牧描寫臨安風物的《夢粱錄》中,但這種“月餅”是蒸熟的餅食,屬于“四時皆有”的點心。同書“中秋”條目下并未提到月餅,說明這時的“月餅”只是形似月亮的普通點心,并不是中秋時令食品?!稏|京夢華錄》中對于中秋習俗的描寫也可以印證這一點:汴梁人在中秋節(jié)的活動以飲酒賞月為主,所食也是蟹和水果,并不見月餅。元代人熊夢祥的《析津志》詳細記錄了元大都風土人情,當時中秋習俗也沒有吃月餅一項。四川酥香金腿大月餅制作方法

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