福建手工傳承金腿大月餅食材

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-02

李記尊品金腿大月餅—18道工序,36味原生態(tài)食材,純手工打造。李記尊品月餅Z大的特點(diǎn)體現(xiàn)在用料考究和手法技藝上。李記尊品大月餅在原材料上挑選,選用天然野生的香料,比如野生黃皮,陳皮,八角等;火腿絲則采用湛江黑土豬的后腿腱子肉,經(jīng)傳統(tǒng)工藝腌制烘干打成絲;冰肉用土豬肥肉腌制,采用農(nóng)家紅蔥頭,采購(gòu)核i心產(chǎn)地的上乘五仁材料等等。在工藝制作上,模擬傳統(tǒng)的慢火低溫烘焙工藝,并將三十多種香料,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次配比調(diào)制。一番操作下來(lái),土藝加土料,終于做出了兒時(shí)的味道——皮薄餡滿,松軟油潤(rùn),口感層次豐富,五仁粒粒分明完整,火腿煙韌拉絲,甜香中夾雜果香,令人回味悠長(zhǎng),當(dāng)真讓人尋回五仁月餅的真味!李記尊品伍仁金腿大月餅,不單單是好吃!福建手工傳承金腿大月餅食材

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關(guān)于月餅的起源,有很多傳說(shuō),例如貞觀初年,大將李靖進(jìn)攻突厥,八月十五凱旋歸來(lái),吐蕃人趁機(jī)向唐太宗獻(xiàn)胡餅祝捷。太宗指著天上明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。從此中秋吃胡餅的習(xí)俗便流行起來(lái),胡餅也改叫月餅。另一種廣為人知的說(shuō)法是,月餅源于元末反元義士用胡餅傳遞“八月十五殺韃i子”的消息。此類傳說(shuō)都不足為信。沒(méi)有文獻(xiàn)顯示唐朝有月餅,甚至連“月餅”之名在唐朝都沒(méi)有出現(xiàn)。而關(guān)于后一種說(shuō)法是怎樣編造出的,則可參見大象公會(huì)往期文章《怎樣制造民族仇恨》。“月餅”一詞Z早出現(xiàn)在南宋末年吳子牧描寫臨安風(fēng)物的《夢(mèng)粱錄》中,但這種“月餅”是蒸熟的餅食,屬于“四時(shí)皆有”的點(diǎn)心。同書“中秋”條目下并未提到月餅,說(shuō)明這時(shí)的“月餅”只是形似月亮的普通點(diǎn)心,并不是中秋時(shí)令食品?!稏|京夢(mèng)華錄》中對(duì)于中秋習(xí)俗的描寫也可以印證這一點(diǎn):汴梁人在中秋節(jié)的活動(dòng)以飲酒賞月為主,所食也是蟹和水果,并不見月餅。元代人熊夢(mèng)祥的《析津志》詳細(xì)記錄了元大都風(fēng)土人情,當(dāng)時(shí)中秋習(xí)俗也沒(méi)有吃月餅一項(xiàng)。廣東傳統(tǒng)手工金腿大月餅食材中國(guó)月餅之鄉(xiāng),盛產(chǎn)五仁月餅!

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海上生明月,天涯共此時(shí)。中秋節(jié)是中國(guó)人Z重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一,承載著深厚的民族情、家國(guó)情。月餅是積淀中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一種中秋節(jié)美食。對(duì)于很多廣東人來(lái)說(shuō),中秋吃月餅是一種形式,是一個(gè)習(xí)慣,D表著一種情懷,月餅是團(tuán)圓的代名詞是親情的紐帶,寄托著相思,也見證著時(shí)代。在廣東中山,李記尊品的創(chuàng)始人李錦飛家族,可謂見證了中山近代的點(diǎn)心烘焙史,祖上二代已在街市開設(shè)中式點(diǎn)心手工作坊,售賣傳統(tǒng)廣式烘焙點(diǎn)心。制作傳統(tǒng)手工糕點(diǎn)大半輩子的李師傅感慨道,老傳統(tǒng)手工藝的堅(jiān)守不只是對(duì)老味道的思念,更是一種傳統(tǒng)的印記。

在清晚期筆記《燕京歲時(shí)記》里饒有趣味地記載:“供月餅,到處皆有,大者尺余,上繪月宮蟾蜍之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者。”顯然,只有依賴堿皮,才能制作“尺余”大的月餅,并能脫模后保持不碎不裂??梢姰?dāng)時(shí),堿皮已經(jīng)非常流行。如今,堿皮月餅還有一個(gè)更廣為人所知的名字——廣式月餅。其實(shí)“廣式”并不指廣州才有,各地經(jīng)由標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的月餅,大多都依據(jù)堿皮來(lái)做。它的得名,或許反映了清代廣州領(lǐng)開埠風(fēng)氣之先,Z早接觸并引入西方烘培面點(diǎn)的歷史;又或許說(shuō)明了廣式點(diǎn)心與堿皮月餅的包容關(guān)系。雖然關(guān)于各種月餅滋味好壞的爭(zhēng)議從沒(méi)停止,但因?yàn)轭佒翟诰€、容易運(yùn)輸、且自然防腐,Z晚到了民國(guó)中葉,廣式月餅已經(jīng)成為中國(guó)月餅的標(biāo)準(zhǔn)。李記尊品五仁金腿大月餅是哪五仁?

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有人說(shuō)秋天是蕭瑟的季節(jié),片片枯葉蝶,處處荒草地。但其實(shí),天氣愈是涼薄,愈是能夠發(fā)現(xiàn)人間的澄澈與清明。中秋之際,葉落紛紛,看大雁南飛,看天高水遠(yuǎn)。不冷不熱的愜意時(shí)光,是歲月沉淀的成熟和豐腴,更是繁華盡處的溫潤(rùn)與坦然,這年中秋,詩(shī)人劉過(guò)重登舊地南樓,黃鶴磯頭已經(jīng)變得破敗不堪。想起年少時(shí),都會(huì)在中秋佳節(jié)和小伙伴們來(lái)此處玩耍。如今卻已時(shí)過(guò)境遷,物是人非。歲月不居,時(shí)節(jié)如流。千年之后的我們,何嘗不是如此?還記得小時(shí)候,每年中秋節(jié),孩子們**為興奮、喜悅。晚飯之后,大人們還在飯桌上舉杯談天、觥籌交錯(cuò)。孩童們就迫不及待地串門,邀請(qǐng)朋友玩游戲、賞明月。而如今,華發(fā)初生,時(shí)光催人老。歲月讓我們失去了當(dāng)初的童真,卻也在歷練中,讓我們變得愈發(fā)成熟。月是故鄉(xiāng)明——李記尊品金腿大月餅!浙江老廣味道金腿大月餅配料

李記尊品五仁金腿大月餅,經(jīng)過(guò)十八道工序,選用三十六味香料和食材,堅(jiān)持傳統(tǒng)手工工藝打造。福建手工傳承金腿大月餅食材

現(xiàn)***活節(jié)奏快,能夠一直保持著傳統(tǒng)手工的食品已經(jīng)不多,李記尊品始終堅(jiān)持以行內(nèi)高標(biāo)準(zhǔn)制作月餅,五仁月餅的制作工藝是:配制糖漿、制皮面團(tuán)、制餡、包餡成型、擺盤烘烤、冷卻裝箱,即為成品。傳統(tǒng)的手做, 與工業(yè)化的大產(chǎn)能無(wú)法比擬, 但保留了傳統(tǒng)的純與真. 在李錦飛先生看來(lái), “五仁”不僅代i表美味帶來(lái)的味蕾刺激, 更是中華民族的家國(guó)傳承!“五仁” 者, 二仁為父母, 二仁為夫妻, 一仁為孩子, 唯”五仁”融合在一起, 和美為至美, 生生不息, 家國(guó)才得以傳承! 這是李錦飛先生選擇月餅堅(jiān)守五仁Z大初衷. 擇一事, 終一生。福建手工傳承金腿大月餅食材

李記尊品,2022-03-25正式啟動(dòng),成立了金腿大月餅,五仁月餅,金腿五仁月餅,甜品加盟等幾大市場(chǎng)布局,應(yīng)對(duì)行業(yè)變化,順應(yīng)市場(chǎng)趨勢(shì)發(fā)展,在創(chuàng)新中尋求突破,進(jìn)而提升李記尊品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,把握市場(chǎng)機(jī)遇,推動(dòng)食品、飲料產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。是具有一定實(shí)力的食品、飲料企業(yè)之一,主要提供金腿大月餅,五仁月餅,金腿五仁月餅,甜品加盟等領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)品或服務(wù)。我們?cè)诎l(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí),進(jìn)一步推動(dòng)了品牌價(jià)值完善。隨著業(yè)務(wù)能力的增長(zhǎng),以及品牌價(jià)值的提升,也逐漸形成食品、飲料綜合一體化能力。公司坐落于中山市小欖鎮(zhèn)小欖大道南48號(hào)茂安工業(yè)樓第二、三層,業(yè)務(wù)覆蓋于全國(guó)多個(gè)省市和地區(qū)。持續(xù)多年業(yè)務(wù)創(chuàng)收,進(jìn)一步為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

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