杭州食育師怎么考

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-02-12

食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育: 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個(gè)表示,其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識(shí)文化,又包含了均衡、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化。可以說是全球食物教育中較具有鮮明特點(diǎn)的一支,且國家立法保證每個(gè)孩子都能接受到優(yōu)越的食物教育。相比營養(yǎng)健康知識(shí),對于烹飪技能的要求,也很重要。每一個(gè)涉及到兒童參與烹飪的計(jì)劃中,都有明確的提到對兒童學(xué)習(xí)這個(gè)課程,要達(dá)到的既定的技能目標(biāo)。甚至在英國的校園菜園計(jì)劃中,整個(gè)計(jì)劃的目標(biāo)中,有明確提到之所以認(rèn)為食育重要的原因之一,即“食物教育教給我們的是人生中較重要的一個(gè)技能,其堪比語文數(shù)學(xué)”。這點(diǎn)可能與我們的傳統(tǒng)認(rèn)知大相徑庭,我們往往認(rèn)為孩子只要在學(xué)校好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)就好,而只有學(xué)習(xí)不好的孩子,才會(huì)去專科學(xué)校學(xué)習(xí)烹飪以掌握一門吃飯的技能。但是在這些食育計(jì)劃中,往往有一個(gè)共同的觀點(diǎn),孩子在童年掌握烹飪這個(gè)技能,對其的成長有不可估量的益處。家庭食育的原則是隨時(shí)隨地把孩子融入到家庭生活之中。杭州食育師怎么考

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食育的基本內(nèi)容是:以科學(xué)的營養(yǎng)知識(shí),適合本國國情的先進(jìn)文化,通過各種形式,讓國民養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。雖然為了國民飲食的健康,許多國家設(shè)立了營養(yǎng)制度,培養(yǎng)大批營養(yǎng)管理人才,普及營養(yǎng)知識(shí),管理餐飲業(yè)的衛(wèi)生營養(yǎng),可是這并不能代替對每個(gè)人的“食育”教育。這就好比建立了運(yùn)動(dòng)場和運(yùn)動(dòng)設(shè)施,卻不能代替體育教育一樣。國際上已經(jīng)有學(xué)者開始對食育的內(nèi)容和實(shí)施進(jìn)行了探討,提出了食育的基本概念。日本甚至對食育已經(jīng)立法。簡單地說,食育就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。在沒有食育的概念以前,就一直存在著食育,那就是由每個(gè)人母親開始的飲食習(xí)慣的培養(yǎng)。母親做的飯菜,幾乎對每一個(gè)人都是終生偏好的口味,成為影響一生飲食習(xí)慣的餐飲內(nèi)容??墒菃渭冞@樣形成的習(xí)慣,在現(xiàn)在遇到了種種問題和挑戰(zhàn)。漢中食育師培訓(xùn)點(diǎn)食育,如何從娃娃抓起?

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食育不能只理解為飲食知識(shí)的教育,不能只滿足于對營養(yǎng)成分的宣傳。因?yàn)榧词範(fàn)I養(yǎng)學(xué)家,也很少有人能堅(jiān)持做到每天按營養(yǎng)成分表計(jì)算配餐。通過各種教育途徑,使全體國民養(yǎng)成優(yōu)良的飲食習(xí)慣是食育的基本內(nèi)容,而較有效的做法是重視幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成。這些習(xí)慣包括有利于多方面平衡營養(yǎng)攝取的食譜記憶。較主要的是讓兒童把對味覺的美好記憶與科學(xué)合理的食譜統(tǒng)一起來,把愉快的體味經(jīng)驗(yàn)和健康的食品融為一體。實(shí)際上每個(gè)人在成長過程中都會(huì)形成自己的膳食嗜好,而這些嗜好大多數(shù)都受環(huán)境的影響,尤其是與家庭、父母的影響有關(guān)。

“食育”既是一種飲食、營養(yǎng)教育又是融合藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、禮儀、德育的一項(xiàng)教育。在兒童時(shí)期,對兒童進(jìn)行食育教育,對孩童的身心成長以及人格的形成都有著很大的影響。食育課圍繞食禮、食安、食源、時(shí)節(jié)四部曲為主題,通過深入淺出的理論知識(shí)、發(fā)散思維的感官體驗(yàn)以及單獨(dú)自主的動(dòng)手實(shí)操環(huán)節(jié)來解析中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、二十四節(jié)氣及傳統(tǒng)民俗文化和提高小朋友們的飲食安全意識(shí)。孩子們可以通過制作食物的過程,既鍛煉單獨(dú)動(dòng)手能力,建立與大自然的親密聯(lián)系,提高生活技能,又能增進(jìn)親子關(guān)系,同時(shí)了解到正確的營養(yǎng)知識(shí)和樹立健康的飲食觀。在過去5年多的時(shí)間中,我們總結(jié)了食育教育的5種模型,也就是說在孩子的食育過程中,要注意這5種能力的培養(yǎng)。食育或者食物教育,聽起來確實(shí)像一個(gè)專門造出來的晦澀詞。

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食育課程意義:從幼兒期起,給予食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想像力和人格培養(yǎng)上。在實(shí)踐中,這種頗為有趣的“食育”,很易被兒童所接受,故在家庭和幼兒教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。教育又是一種思維的傳授,而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài),又有著另樣的思維走勢,所以,教育當(dāng)以較客觀、較公正的意識(shí)思維教化于人,如此,人的思維才不至于過于偏差,并因思維的豐富而逐漸成熟、理性,并由此走向較理性的自我和擁有較正確的思維認(rèn)知,這就是教育的根本所在。所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。是從幼兒期起,給予食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育,并將這種飲食教育,延伸到藝術(shù)想像力和人格培養(yǎng)上。在實(shí)踐中,這種頗為有趣的“食育”,很易被兒童所接受,故在家庭和幼兒教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。注重階段性考核評估,確保食育工作的有效性。漢中食育師培訓(xùn)點(diǎn)

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日本的食育工作也歷經(jīng)了不斷調(diào)整和完善的階段,目前形成了國家、家庭、學(xué)校、社會(huì)共同協(xié)作的良好機(jī)制。其中,對于青少年兒童家庭食育的要求包含以下三點(diǎn):學(xué)習(xí)與飲食有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí);深入了解與飲食有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí);了解各種事物的特點(diǎn),懂得如何選擇食物及形成良好的飲食習(xí)慣。[6]表1中列舉了每項(xiàng)要求可開展的活動(dòng)。為了協(xié)助家長達(dá)到食育要求,國家、學(xué)校及社會(huì)均提供了相應(yīng)的教育資源及輔助。來自國家的教育資源及輔助是指國家培養(yǎng)了一批專業(yè)的營養(yǎng)師開展家長食育,并編寫《家庭教育手冊》及多種少兒科普讀物供家長孩子進(jìn)行親子共讀,提高家長的食育水平。日本學(xué)校營養(yǎng)師分為普通營養(yǎng)師與管理營養(yǎng)師兩種,由各都道府縣聘用。普通營養(yǎng)師在大學(xué)畢業(yè)后通過考試就能獲得資格,而管理營養(yǎng)師還需要參加文部省的考試。他們負(fù)責(zé)學(xué)校午餐食譜的調(diào)制和實(shí)施,兼顧營養(yǎng)平衡和各地區(qū)飲食習(xí)慣,并對學(xué)生和家長進(jìn)行營養(yǎng)教育與營養(yǎng)指導(dǎo)。學(xué)校營養(yǎng)師會(huì)提前一個(gè)月發(fā)放圖文并茂的帶量食譜,讓孩子交給家長,保證家中的食譜與學(xué)校的食譜不發(fā)生,保證飲食多樣性。此外,為了滿足孩子們的口味,有些學(xué)校還制定了兩套營養(yǎng)午餐食譜,并特別添加本地食材,便于學(xué)生了解本地飲食文化。杭州食育師怎么考

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