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齊都紅木:官帽椅的南北區(qū)別

來源: 發(fā)布時間:2024-06-29

  南北方在飲食、生活習(xí)慣、口音、審美、藝術(shù)流派和文化品位等方面存在明顯差異?,F(xiàn)在,我們通過探討小小的官帽椅,來感受南北方不同的人文精神內(nèi)涵。

  官帽椅的起源與發(fā)展

  官帽椅是明式家具中極具代表性的一種,以其自然簡約、典雅大方的氣質(zhì)而聞名。它不僅體現(xiàn)了明式家具的精湛技藝,還蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。官帽椅較早起源于魏晉時期,在敦煌窟西魏時期的壁畫中就可以看到這種椅子的雛形。到了五代時期,南唐畫家王其翰的《勘書圖》中所描繪的人物所坐的椅子已與明式官帽椅的造型基本一致。

  明代以后,隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和理學(xué)的盛行,大批文人雅士熱衷于收藏和設(shè)計家具。他們追求“簡約、神逸”和“天然、幽雅”,對工藝要求極其嚴(yán)格,但反對過度雕琢和漆繪。官帽椅以其優(yōu)雅簡潔的造型,成為了他們精神的寄托。

  南北官帽椅的區(qū)別

  官帽椅根據(jù)形制和適用地域的不同,分為北官帽椅和南官帽椅。主要區(qū)別在于扶手和搭腦是否出頭。北官帽椅的扶手和搭腦都出頭,形似明朝官員的官帽,又稱“四出頭”官帽椅。而南官帽椅的扶手和搭腦不出頭,拐角圓潤,自然流暢。


  有學(xué)者曾將坐面大小相似的兩種官帽椅放在一起,發(fā)現(xiàn)北官帽椅的重量明顯重于南官帽椅。這種重量上的差別源于南北制作風(fēng)格的不同:北方人性格豪邁,因此用料充足、形制較大;而南方人則內(nèi)斂文秀,強(qiáng)調(diào)文人氣質(zhì),所以用料精細(xì)、形制清秀、體量輕巧。

  文化內(nèi)涵與象征意義

  官帽椅采用了宋代官帽的造型,其文化內(nèi)涵與宋朝的官場文化密切相關(guān)。這里有兩種解釋:

  在宋代,南方多為流放貶謫之地,被貶官員難以復(fù)起,多在當(dāng)?shù)刂敝列度位蛩劳觥R虼?,南方地區(qū)的官帽椅多不出頭,諧音“難出頭”,又稱南官帽椅。而北方多為“京官”,升遷機(jī)會較多,油水更足,“四出頭”與“仕出頭”諧音,因此北方的官帽椅為四出頭形制。

  宋代官帽又稱“烏紗”或幞頭,是一種青黑色軟巾包頭帽。不同身份的官員戴不同樣式的幞頭,達(dá)官顯貴的幞頭兩腳向兩側(cè)平直伸長,而身份較低的公差、仆役則多戴無腳幞頭。在這種文化下,四出頭官帽椅多為達(dá)官顯貴的坐具,而南官帽椅則多為普通人或非正式場合的坐具。

  官帽椅的等級比太師椅低。坐官帽椅的可能是寒窗苦讀的書生或低層官吏,而太師椅則是一人之下萬人之上的太師所坐,太師椅在非正式場合也常由德高望重的人使用,顯得更加尊貴。然而,不論是太師椅還是官帽椅,在正式場合出現(xiàn)時,坐者都必須正襟危坐,官員坐出威嚴(yán),讀書人則表現(xiàn)出認(rèn)真用功的形象,寄托了“學(xué)優(yōu)則仕”的精神愿望。

  總的來說,官帽椅不僅是明式家具的表現(xiàn),也是南北方文化差異的縮影。通過這種小小的家具,我們可以品味到南北方人文精神的不同,以及其背后深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

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