啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障

世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?！爸挝床　奔础拔床∠确馈?，應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)，將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，讓養(yǎng)生更健康！啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障

中醫(yī)有“同病異治，異病同治”的說法，意思是治病要辨清體質(zhì)，因人而異。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)旨在為體質(zhì)辨識(shí)及與中醫(yī)體質(zhì)相關(guān)疾病的預(yù)防、養(yǎng)生保健、健康管理提供依據(jù)，體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的思想，是“治未病”的有效方法和重要途徑，有利于實(shí)施個(gè)體化診療，有利于提高國(guó)民健康素質(zhì)，對(duì)于預(yù)防慢性非傳染性疾病具有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所不可替代的重要作用。根據(jù)中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)2009年發(fā)布的《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》，中醫(yī)體質(zhì)共分為9種基本類型：平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、 特稟質(zhì)。不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點(diǎn)。福建品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)如何自我如何調(diào)理體質(zhì)？

體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對(duì)體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎、護(hù)胎、胎教等，決定著體質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性；后天各種因素如飲食營(yíng)養(yǎng)、生活起居、精神情志，以及自然社會(huì)環(huán)境，疾病損害，藥物治療等，對(duì)體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此，體質(zhì)是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響，在生長(zhǎng)發(fā)育過程中經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)期形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。

“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中，也存在于社會(huì)環(huán)境之中，所以，每一個(gè)人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境乃至整個(gè)宇宙生命發(fā)展規(guī)律的烙印。個(gè)體對(duì)自然和社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力、適應(yīng)程度往往表現(xiàn)在個(gè)體的體質(zhì)特征之中。基于以上觀念，中醫(yī)體質(zhì)的辨識(shí)工作必須遵循從整體觀點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用“形神合一”、“天人合一”的思維方法，正確審查人的神、色、形、態(tài)、舌、脈等體征及性格、飲食、二便等情況，結(jié)合中醫(yī)臨床辨體論治的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。在體質(zhì)調(diào)理方面，更要從整體出發(fā)，針對(duì)不同體質(zhì)者的心理特征、飲食特征、運(yùn)動(dòng)情況、生活環(huán)境、工作習(xí)慣等多方面因素，考量分析，制定詳細(xì)、因人制宜的調(diào)體方案。調(diào)理體質(zhì)需要持之以恒嗎？

體質(zhì)辨識(shí)從較長(zhǎng)時(shí)間的生活狀態(tài)作為問診基礎(chǔ)，采用中醫(yī)四診的理論系統(tǒng)，是中醫(yī)“天人相應(yīng)”觀較為直接的體現(xiàn)。目前被廣泛應(yīng)用于公共衛(wèi)生事業(yè)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)操作簡(jiǎn)單、方便理解、容易被廣大人群所接受，為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化提供了一個(gè)良好范例，有助于中醫(yī)藥理論體系走進(jìn)現(xiàn)代人生活。中醫(yī)學(xué)歷來重視人的體質(zhì)狀態(tài)，在防治疾病中，體質(zhì)辨識(shí)從具體的人出發(fā)：（1）未病先防：改善偏頗體質(zhì)，預(yù)防相關(guān)疾病的發(fā)生。（2）預(yù)病早治：疾病臨床前期，調(diào)整偏頗體質(zhì)，給予早期建議。（3）既病防變：掌握患者的體質(zhì)差異，確定疾病的變化趨向。體質(zhì)辨識(shí)有什么用呢？湖南高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

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中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，對(duì)人的體質(zhì)進(jìn)行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點(diǎn)制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達(dá)到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)，不用老中醫(yī)面診望聞問切，不用復(fù)雜的計(jì)算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng)，結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細(xì)的調(diào)理方案，實(shí)現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)。近年來，我國(guó)陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)，為促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻(xiàn)出一己之力。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障