惠東民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

德育即對學(xué)生進(jìn)行***、思想、道德以及心理品質(zhì)教育。中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是，培養(yǎng)學(xué)生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人打下良好的基礎(chǔ)。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。系部依托多元學(xué)科優(yōu)勢，***的教師團(tuán)隊，為社會培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、良好職業(yè)道德和較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識；培養(yǎng)具有獲取新知識、新技能的意識和能力的中高級技能人才。系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。 惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系為社會培養(yǎng)有著較為扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識的高素質(zhì)人才?；輺|民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

到了小學(xué)，“學(xué)習(xí)”成為孩子生活中的重要任務(wù)，盡管開展“學(xué)習(xí)”的方式不盡相同。以認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)，這個階段的孩子，橫跨了認(rèn)知發(fā)展的三大階段，即前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算，思維的品質(zhì)在發(fā)生著根本上的變化。小學(xué)是擴(kuò)大了的幼兒園，規(guī)則與紀(jì)律的要求多了，同伴的影響多了，而且孩子對成人的**認(rèn)同，也開始明顯轉(zhuǎn)移——從父母轉(zhuǎn)向了小學(xué)教師。種種變化，小學(xué)教育與家庭教育對“基礎(chǔ)”的責(zé)任權(quán)重，也因此發(fā)生了一些變化。顯然，在學(xué)***上，小學(xué)教育更專業(yè)，家庭只能是輔助和監(jiān)督。讓家長輔導(dǎo)或者預(yù)先批改孩子的作業(yè)，是沒有任何道理的，若有，就是小學(xué)教師責(zé)任的推卸；甚少聽聞初中老師要求家長輔導(dǎo)孩子作業(yè)的，因?yàn)檫@根本就不現(xiàn)實(shí)嘛。但家長也要承擔(dān)一定的“督促”責(zé)任，幫助孩子養(yǎng)成良好的家庭學(xué)習(xí)習(xí)慣。認(rèn)識學(xué)習(xí)，參與學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)奠基，恐怕這是小學(xué)教育**重要的任務(wù)之一。龍門招生基礎(chǔ)教育系學(xué)生基礎(chǔ)教育是對適齡入園兒童進(jìn)行的啟蒙教育。

考慮到我國地域廣闊、地區(qū)之間社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與需求不平衡而長期以來使用統(tǒng)編教材所日漸顯現(xiàn)的弊端，考慮到我國重知識傳授輕能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育做法已不適應(yīng)新時代的要求，考慮到課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的**直接關(guān)系基礎(chǔ)教育質(zhì)量的重要意義，應(yīng)該特別理視相關(guān)性、靈活性、創(chuàng)新能力培養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)等原則在課程**中的融合與體現(xiàn)。從終身學(xué)習(xí)的角度審視我國基礎(chǔ)教育，探索如何把**教科文組織提出的未來教育的“四個支柱”滲透到學(xué)生的培養(yǎng)中。（4）在切實(shí)增加教育資金投入的同時，注重提高資金的使用效益。（5）順應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)教育信息化水平，探索利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段把內(nèi)地優(yōu)異的教育資源、***教師的經(jīng)驗(yàn)傳播到廣大農(nóng)村地區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)異資源共享，以此作為提高農(nóng)村地區(qū)師資乃至整個基礎(chǔ)教育質(zhì)量的一個手段。

中小學(xué)德育工作以馬列主義、**思想和**理論為指導(dǎo)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和思想品德形成規(guī)律，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育為基本內(nèi)容，循序漸進(jìn)地開展文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，中華民族***傳統(tǒng)和**傳統(tǒng)教育，道德和民主法制教育，中國近現(xiàn)代史、基本國情和時事、政策教育，正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。同時還要對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立健全的人格。國家頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》、《小學(xué)德育綱要》、《中學(xué)德育大綱》是中小學(xué)德育工作的基本依據(jù)。明確規(guī)定了小學(xué)、中學(xué)各階段的德育目標(biāo)，教育內(nèi)容和基本要求，以及德育原則、途徑和實(shí)施辦法等，體現(xiàn)了國家對中小學(xué)生思想、品德、心理品質(zhì)和政治素質(zhì)的基本要求。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。 惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系的系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室實(shí)訓(xùn)場地。

新的發(fā)展觀念使教育的作用更加突出。1990年3月，在泰國宗滴恩舉行的世界**教育大會**重要的議題就是在全球范圍內(nèi)提出“**教育”的新概念。在這一新的概念下，此次會議對90年代世界各國基礎(chǔ)教育**提出了新的要求，這就是，滿足**的基本學(xué)習(xí)需求，*靠加強(qiáng)現(xiàn)存的基礎(chǔ)教育是不夠的，它需要一種“擴(kuò)大的設(shè)想”。這種“擴(kuò)大的設(shè)想”要求世界各國在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育服務(wù)范圍，除了加強(qiáng)正規(guī)學(xué)校教育渠道外，提倡有效利用各種非正規(guī)教育渠道，以保障每一個體的基本權(quán)利。同時，它也強(qiáng)調(diào)世界各國必須注重基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，即學(xué)習(xí)者所獲得的實(shí)際學(xué)習(xí)結(jié)果和所具有的相關(guān)性。90年代以來，無論發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，基礎(chǔ)教育均被提到各國的重要議事日程之上，普及和提高成為各國基礎(chǔ)教育面臨的兩大艱巨任務(wù)?；葜拗賽鸺脊W(xué)校中的基礎(chǔ)教育系中民族音樂與舞蹈專業(yè)的課程有芭蕾基本功訓(xùn)練?；輺|民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

基礎(chǔ)教育中的男生更加喜歡汽車、機(jī)械、體育等內(nèi)容，而男幼師可培養(yǎng)孩子這類興趣，豐富孩子的知識面。惠東民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生

惠州仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。

基礎(chǔ)教育，是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高**族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會生活打下良好的基礎(chǔ)，并加強(qiáng)他們品德、道德、健康等方面的素養(yǎng)。[1]在中國，基礎(chǔ)教育包括幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育。新中國成立50年來，中國的基礎(chǔ)教育事業(yè)取得了巨大成績。截止到1998年底，全國已有幼兒園18.14萬所，在園幼兒2403.03萬人；有小學(xué)60.96萬所，在校學(xué)生13953.80萬人；普通初級中學(xué)63940所，在校生5363.03萬人；普通高級中學(xué)1.39萬所，在校生938萬人；有特殊教育學(xué)校1535所，在校生35.84萬人。[2]基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，是面向全體學(xué)生的國民素質(zhì)教育，是教育強(qiáng)國建設(shè)的基點(diǎn)。[3] 惠東民族音樂與舞蹈生基礎(chǔ)教育系初中畢業(yè)生