奉賢區(qū)定量禮品套裝好選擇

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-14

    民族文化、地域文化、中西方文化交融碰撞,禮品紙印刷**的不**是美輪美奐的藝術(shù)作品,其貼近市場(chǎng),迎合市場(chǎng),引導(dǎo)消費(fèi),滿足人們對(duì)商品包裝的物質(zhì)需求和精神享受為一體的多重功能日益凸現(xiàn)出來。禮品包裝盒設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音禮品包裝盒醒目包裝設(shè)計(jì)要起到促銷的作用,首先要能引起消費(fèi)者的注意,因?yàn)橹挥幸鹣M(fèi)者注意的商品才有被購(gòu)買的可能。因此,包裝要使用新穎別致的造型,鮮艷奪目的色彩,美觀精巧的圖案,各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果,使消費(fèi)者一看見就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。造型的奇特、新穎能吸引消費(fèi)者的注意力。比如酒瓶造型,一般以圓柱體為主,有的酒瓶運(yùn)用模仿造型,設(shè)計(jì)成復(fù)雜的錨形或人體形,在一批以圓柱體、長(zhǎng)方體造型的酒瓶中,會(huì)顯得非常突出、美觀。色彩美是人**容易感受的,有的市場(chǎng)學(xué)者甚至認(rèn)為色彩是決定銷售的***要素,他們?cè)陂L(zhǎng)期的市場(chǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有的顏色作為產(chǎn)品的包裝,會(huì)使產(chǎn)品驚人地不好銷,灰色便是其中之一。他們認(rèn)為,這是因?yàn)榛疑y以使人心動(dòng),自然難以產(chǎn)生購(gòu)買的沖動(dòng)。他們提出紅、藍(lán)、白、黑是4大銷售用色,這是在制作紅、藍(lán)、白、黑、綠、橙、黃、茶色的形象并進(jìn)行比較時(shí)發(fā)現(xiàn)的。以紅色為例,它所具有的形象數(shù)**多。它成為產(chǎn)品與消費(fèi)者、賣與買之間相連接的重要紐帶。奉賢區(qū)定量禮品套裝好選擇

    2、求美心理經(jīng)濟(jì)上有一定承受能力的消費(fèi)者普遍存在著求美心理,講究商品自身的造型及外部的包裝,比較注重商品的藝術(shù)價(jià)值。持有求美心理的消費(fèi)群體主要是青年人、知識(shí)階層,而在此類群體中女性所占的比例高達(dá)。在產(chǎn)品類別方面,首飾、化妝品、服裝、工藝品和禮品的包裝需更加注重審美價(jià)值心理的表現(xiàn)。3、求異心理持有求異心理的消費(fèi)群體主要是35歲以下的年輕人。該類消費(fèi)群體認(rèn)為商品及包裝的款式極為重要,講究新穎、獨(dú)特,有個(gè)性,即要求包裝的造型、色彩、圖形等方面更加時(shí)尚、更加前衛(wèi),而對(duì)于商品的使用價(jià)值和價(jià)格高低并不十分在意。在此消費(fèi)群體中,未成年的少年兒童占有相當(dāng)大的比重,對(duì)于他們來說有時(shí)產(chǎn)品的包裝比產(chǎn)品本身更為重要。針對(duì)這群不可忽視的消費(fèi)群體,其包裝設(shè)計(jì)應(yīng)突出“新奇”的特點(diǎn),以滿足他們求異的心理需求。4、從眾心理從眾心理的消費(fèi)者樂于迎合流行風(fēng)氣或效仿名人的作風(fēng),此類消費(fèi)群體的年齡層次跨度較大,因?yàn)楦鞣N媒體對(duì)時(shí)尚及名人的大力宣傳促進(jìn)了這種心理行為的形成。為此,包裝設(shè)計(jì)應(yīng)把握流行的趨勢(shì),或直接推出深受消費(fèi)者喜歡的產(chǎn)品形象代言人,提高商品的信賴度。5、求名心理無論哪一種消費(fèi)群體都存在一定的求名心理,重視商品的品牌。靜安區(qū)質(zhì)量禮品套裝共同合作禮品紙印刷**的不僅*是美輪美奐的藝術(shù)作品.

    主要在一個(gè)包裝畫面的設(shè)計(jì)過程中,使用色素上從一個(gè)中心或集中點(diǎn)到整體畫面的對(duì)比、即小范圍和大范圍畫面間的對(duì)比。在日常生活中,尤其是洗滌化妝用品中我們可以看到一個(gè)產(chǎn)品的包裝盒上,整個(gè)面積的干干凈凈的什么沒有,就中間很集中的出現(xiàn)那么一個(gè)非常明顯的重顏色的小方塊(或橢圓型的或小圓型的)然后再?gòu)倪@小方塊的畫面上體現(xiàn)包裝物內(nèi)容的品牌與名稱的主題,這既是點(diǎn)與面的結(jié)合,又是大與小的對(duì)比,偶爾也有從點(diǎn)到而逐漸過渡的對(duì)比。(4)色彩使用的繁簡(jiǎn)對(duì)比。我們可以看到統(tǒng)一100方便面,它們的包裝袋上,下半部是每雜的方便面實(shí)物圖案,而在它畫面的上端卻是整個(gè)的干干凈凈的大綠大紅顏色,然后非常顯眼地突出"100"字樣,就這么簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)捷,卻匠心**地把方便面的品牌表達(dá)出來了。筆者也曾在商店見過一種水餃的包裝袋和一種調(diào)味料的包裝袋整個(gè)畫面采用綠色和黑**素并相互交織出現(xiàn)在一個(gè)畫面上,即想表現(xiàn)商標(biāo)被迫無耐地又想表現(xiàn)名稱和陪襯圖案,結(jié)果由于其中大面積的繁雜的設(shè)計(jì)沒有任何實(shí)際意義暗襯圖案出現(xiàn),而把上述本該說明的主體全部沖淡,,造成這種包裝在人的心理上一種壓抑和煩燥之感,自然也影響著銷售。(5)色彩使用的雅欲對(duì)比。

    又使本地大量的廉價(jià)材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝,比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品,原來以紅色長(zhǎng)方形紙盒做包裝,用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器,獨(dú)特美觀,形成令人難忘的印象。禮品包裝盒概念從前,我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫理論,大凡都是大畫家的“自畫自說”,從東晉的顧愷之、南朝的謝赫,到唐人王維,宋人蘇東坡、明人董其昌,直到清人集國(guó)畫理論之大成的石濤,后來“畫”與“話”分開了,所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了,但理論家畢竟是理論家,總是能找出一些標(biāo)新立異的說法,我想設(shè)計(jì)也是一樣,究竟什么是**“有用”的,還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式,沒有創(chuàng)新性就沒有影響力,曾幾何時(shí),我以為設(shè)計(jì)藝術(shù)一定是要給別人看的,后來覺得它更是一種自我修煉,透過視覺語(yǔ)言可以發(fā)出自己的聲音,我知道,所謂“修煉”也是要給別人看的,否則,為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)?而所謂的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”,常常是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化,把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化;把抽象的東西具象化,把具象的東西抽象化;把清晰的概念蒙朧化,把蒙朧的概念清晰化,而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”??梢?,禮品盒市場(chǎng)的空間非常廣闊。

    朝著更加科學(xué)、更高層次的方向發(fā)展。包裝成為實(shí)際商業(yè)活動(dòng)中市場(chǎng)銷售的主要行為,不可避免地與消費(fèi)者的心理活動(dòng)產(chǎn)生密切的關(guān)系。而作為包裝設(shè)計(jì)者如果不懂得消費(fèi)心理則會(huì)陷于盲目。怎樣才能引起消費(fèi)者的注意,又如何進(jìn)一步激發(fā)他們的興趣、誘發(fā)他們采取**終的購(gòu)買行為,這都必須牽涉到消費(fèi)心理學(xué)的知識(shí)。因此,研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理及變化是包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。只有掌握并合理運(yùn)用消費(fèi)心理規(guī)律才能有效地改進(jìn)設(shè)計(jì)質(zhì)量,在增加商品附加值的同時(shí),提高銷售效率。消費(fèi)心理學(xué)研究表明,消費(fèi)者在購(gòu)買商品前后有著復(fù)雜的心理活動(dòng),而年齡、性別、職業(yè)、民族、文化程度、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的差異,則劃分出眾多不同的消費(fèi)群體及其各不相同的消費(fèi)心理特征。根據(jù)中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所(SSIC)近些年來針對(duì)百姓消費(fèi)心理的調(diào)查結(jié)果,大體上可將消費(fèi)心理特征歸納為以下幾種:1、求實(shí)心理大部分的消費(fèi)者在消費(fèi)過程中的主要消費(fèi)心理特征是求實(shí)心理,認(rèn)為商品的實(shí)際效用**重要,希望商品使用方便、價(jià)廉物美,并不刻意追求外形的美觀和款式的新穎。持有求實(shí)心理的消費(fèi)群體主要是成熟的消費(fèi)者、工薪階層、家庭主婦,以及老年消費(fèi)群體。禮品盒的應(yīng)用產(chǎn)品非常豐富,范圍也極為***.閔行區(qū)品質(zhì)禮品套裝共同合作

禮品盒在很大程度上是以其精美造型和裝潢來宣傳美化商品,提高商品的競(jìng)爭(zhēng)性.奉賢區(qū)定量禮品套裝好選擇

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