淄博十一中速寫美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)

來源: 發(fā)布時間:2024-06-27

中國美術(shù):中國美術(shù)是以漢民族為主體的華夏民族所創(chuàng)造的以物質(zhì)材料為媒介,占據(jù)一定立體或平面空間的藝術(shù)。在中國,這種古老的藝術(shù)形式,大約產(chǎn)生在史前時代。在漫長的歷史進(jìn)程中,不演化出建筑、雕刻、繪畫、工藝造型等門類,還形成了不同于西方美術(shù)的獨(dú)特傳統(tǒng)與體系。中國美術(shù)藝術(shù)簡介:中國美術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長。與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同,中國美術(shù)幾個世紀(jì)以來保持了令人驚奇的延續(xù)性。明朝時的作品還可以看到唐朝時的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個原因就是中國對傳統(tǒng)的尊崇。藝術(shù)家的首要任務(wù)不是創(chuàng)新,而是盡可能逼真的臨摹舊有的作品——這并不被認(rèn)為是抄襲,反而一定程度上是創(chuàng)新。但是其他在中國普遍流傳的宗教和哲學(xué)思想也在不斷地影響藝術(shù)創(chuàng)作。沒有道家的存在,中國繪畫,唐詩不會是這個樣子。這些主題經(jīng)常是關(guān)于與自然相協(xié)調(diào)的生活的。就是繪畫技巧也透露出了道家的陰陽理論的影響,有的在虛實(shí)的辯證轉(zhuǎn)換之間,有的在干濕用筆技巧的對比之間。在中國的藝術(shù)作品中總是出現(xiàn)道家神話傳說的人物形象。相比之下佛教的影響就不那么大,尤其考慮到佛教隨著時間的推移不斷的中國化這個因素。淄博上尚畫室堅(jiān)持科學(xué)管理規(guī)范、質(zhì)量服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。淄博十一中速寫美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)

淄博十一中速寫美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué),美術(shù)

按骨架的位置畫出筆畫。填色:按需選擇顏色,填色一般先畫輪廓,再在中間填色。美術(shù)字的變化方法并不是一個死板的公式,而是可以靈活應(yīng)用的,有些方法可以結(jié)合起來,比如一個立體的美術(shù)字還可以進(jìn)行筆畫、字形或結(jié)構(gòu)的變化。只有這樣,才能真正寫好美術(shù)字。時下傳統(tǒng)的美術(shù)字課已經(jīng)被字體設(shè)計課程所取代。字體設(shè)計能擺脫字庫字體的機(jī)械化,字體設(shè)計可以只設(shè)計一個字或幾個字,不用考慮其他字的設(shè)計筆畫.設(shè)計出來的字體,可以當(dāng)標(biāo)志,可以當(dāng)插畫等等用途。壁畫繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,意大利文藝復(fù)興時期,壁畫創(chuàng)作十分繁榮,產(chǎn)生了許多的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應(yīng)用于寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,大量保存著的佛教壁畫和道教壁畫遺跡)。漫畫漫畫是繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源于意大利文"Caricare",義為夸張,后來演變?yōu)閷V妇哂兄S刺和滑稽意味的圖畫,即"Caricature"一詞。通過夸張、變形、假定、比喻、象征等手法,以幽默、風(fēng)趣、詼諧的藝術(shù)效果。淄博十一中素描頭像美術(shù)生培訓(xùn)淄博上尚畫室信任是合作的基石。

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在學(xué)習(xí)期間難忘的事情?難忘的事情有很多,比如寫生的時候,雖然很辛苦,太陽很曬,但是很快樂。還有就是狂速寫月時,繪畫速度明顯提高,和聯(lián)考前半個月的魔鬼訓(xùn)練。小編問來了這4個必備速寫技能點(diǎn)step1較早階段:大動態(tài)速寫。有1分鐘的3分鐘的5分鐘的10分鐘的動態(tài)速寫快速寫生練習(xí),旨在讓同學(xué)理解人體形態(tài),學(xué)會如何觀察,起到快速入門的作用。step2第二個階段:入門速寫。旨在培養(yǎng)學(xué)生速寫繪畫興趣,主要臨摹為主寫生為輔畫喜歡的明星、劇照、大師畫之類比較有意思的內(nèi)容。step3第三個階段:快速完成合格的畫面。就是正式進(jìn)入強(qiáng)化訓(xùn)練,畫一些比較完整、需要深入刻畫的速寫。step4第四個階段:成績速成。這段時間是主攻聯(lián)考的階段,需要配合考題要求和考試預(yù)測內(nèi)容進(jìn)行大量模擬考試。一路風(fēng)雨前程磨礪意志,半載苦樂同享鑄就輝煌。功能技成,庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道;路在腳下,荀子勸學(xué)博學(xué)則青出于藍(lán)。對學(xué)弟學(xué)妹的建議呢就是心態(tài)吧,心態(tài)非常重要,一定要穩(wěn)住,不要著急,學(xué)生累,家長也累。大家在備考的時候都是很辛苦的,累的時候不是一個人在累,同學(xué)老師都在陪著自己,要調(diào)整好自己,要心中有目標(biāo),逼自己前進(jìn),如果畫畫學(xué)不好,以后都不知道干什么去了。

雖然粗獷、稚拙,但已具備了在平面空間展示形象的基本性能,可視為中國早的繪畫藝術(shù)。據(jù)記載,周代已有歷史人物的畫像,春秋時期已有大型壁畫。從出土的青銅器紋飾、漆器彩繪和楚墓帛畫可看出在春秋戰(zhàn)國時期以線造型的特色已初步形成。秦漢時期的繪畫藝術(shù)已十分發(fā)達(dá)。既有壁畫又有肖像畫,既有歷史畫又有神怪畫,題材多樣,種類不一,從漢墓出土的大量壁畫、畫像石、畫像磚、帛畫、漆畫等可睹當(dāng)時繪畫藝術(shù)之風(fēng)貌。其壁畫造型生動洗練,用筆質(zhì)樸簡率,在單純、稚拙的形式中表現(xiàn)出運(yùn)動、力量和速度感,其畫像磚多為各種生活場面,造型夸張簡括,注意整體動勢的描繪。其帛畫多富有浪漫性,如湖南馬王堆一號漢墓出土的非衣帛畫,制作精細(xì),造型準(zhǔn)確,用線流暢而有變化,以石青石綠等礦物顏料著色,至今鮮麗不變。魏晉南北朝時期,佛教壁畫空前興盛。以敦煌莫高窟的壁畫數(shù)量多也精彩。卷軸畫和顧愷之、陸探微、張僧繇等士人畫家的出現(xiàn),標(biāo)志著中國繪畫進(jìn)入了一個新的更加自覺的理性階段。人物畫趨于成熟,準(zhǔn)確的人體比例、優(yōu)美的線描和深入的表情刻畫取代了漢代繪畫天真、稚拙、以動態(tài)傳情的特色。與此同時還出現(xiàn)了早的山水畫,并產(chǎn)生了中國早的單獨(dú)畫論。淄博上尚畫室,開啟夢想之門。

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宋人崇尚以詩入畫,強(qiáng)調(diào)空間與情趣的變化。元人崇尚以書入畫,更強(qiáng)調(diào)筆墨情趣的形式感,從繪畫自身來看,元畫向著完滿性跨越了一大步。明清兩代山水花鳥畫更成大宗,宗教畫、人物畫愈加衰落。明代山水畫壇畫派林立,進(jìn)一步發(fā)展了中國傳統(tǒng)繪畫的形式風(fēng)格。明中葉以后,形成一股雅俗合流的勢力。畫家涉足文學(xué)插圖、年畫、稿本的創(chuàng)作,給繪畫藝術(shù)帶來了新的生機(jī)。清初社會矛盾空前尖銳,出現(xiàn)了四畫僧、四王、金陵八家等一大批杰出畫家。突起了中國繪畫史上的又一個高峰。乾隆年間(1736~1796)揚(yáng)州畫派和清末海上畫派的出現(xiàn),使摹古之風(fēng)甚盛的清代中、晚期畫壇又放異彩。雅俗合一之勢更加明顯。辛亥以后,在西方文化的沖擊與影響下,中國的繪畫在觀念與價值取向上都面臨著多種選擇的可能。但為人生而藝術(shù)、把繪畫創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)功利緊密結(jié)合的大趨勢成為主要流向,寫實(shí)主義繪畫漸居。50年代以后,以徐悲鴻畫派與前蘇聯(lián)繪畫體系相結(jié)合為根基,為政和為人民服務(wù)的繪畫大發(fā)展。80年代以后,中國繪畫更向著多層次,多態(tài)式發(fā)展,出現(xiàn)了空前繁榮的景象。中國美術(shù)書法以毛筆書寫漢字,也是中國特有的一種造型式樣。淄博上尚畫室全力打造良好的企業(yè)形象。素描石膏藝術(shù)培訓(xùn)小班教學(xué)

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表現(xiàn)手法一般借助于體積和結(jié)構(gòu)等。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由于用途的不同,也分為架上雕塑、紀(jì)念性雕塑、裝飾性雕塑、建筑性雕塑等。抽象國畫中國抽象國畫,是中國繪畫中的一種現(xiàn)代中國畫,它必須具有中國文化元素的重要特征,它是傳統(tǒng)的中國國畫藝術(shù)的繼承、發(fā)展和升華。同時,這種從"古"而來的藝術(shù)構(gòu)思深邃的中國抽象國畫藝術(shù),對真正從事"畫藝"的傳統(tǒng)中國國畫家,提出了更高的藝術(shù)要求。內(nèi)畫內(nèi)畫,是我國一種特有的傳統(tǒng)工藝,它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆,在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),手繪出細(xì)致入微的畫面,格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派,其中尤以冀派內(nèi)畫水平極高、規(guī)模極大、發(fā)展快、影響大,不久前已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,冀派內(nèi)畫的發(fā)源地--河北衡水,還被文化部命名為"中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)"。清光緒十六年,北京的內(nèi)畫鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉(xiāng)--山東博山。畫師畢榮九利用本地生產(chǎn)的高級琉璃水晶料做壺坯,開始制作琉璃內(nèi)畫鼻煙壺,成為博山內(nèi)畫藝術(shù)的創(chuàng)始人和我國內(nèi)畫史上的一代名師。內(nèi)畫毛筆的發(fā)明,是內(nèi)畫藝術(shù)史上一個重要的里程碑。內(nèi)畫毛筆與原來的竹筆比較,有著極大的優(yōu)越性。淄博十一中速寫美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)

標(biāo)簽: 美術(shù) 畫室