榆林食育專委會(huì)服務(wù)電話

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-14

中國食育:《周禮》上記載:“子能食食,教以右手”。就是說孩子到能吃飯的時(shí)候,你一定要教他拿筷子吃飯,這是在教育孩子的飲食禮儀。《弟子規(guī)》中教導(dǎo):或飲食,或座走,長者先,幼者后;對飲食,勿擇撿,食適可,勿過擇。教育孩子在吃飯的過程中要注重禮儀,長幼有序,飲食適度。在我國,我們有非常悠久的飲食文化教育,同時(shí)還行成了我國自己的中華飲食文化圈。但現(xiàn)在,在我國現(xiàn)階段的教育體系中,食育還處于星星之火,但還未成燎原之勢。食育教育一直處于缺位的尷尬境地,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展我國國家對食育的也越來越重視。食育不只是營養(yǎng)教育和烹飪課程,它所涉及的領(lǐng)域包含自然科學(xué),社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等。榆林食育專委會(huì)服務(wù)電話

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自然食育是指以食物和食物系統(tǒng)為載體,以推動(dòng)星球健康和實(shí)現(xiàn)積極的全人發(fā)展為兩大目標(biāo)進(jìn)行的課程和活動(dòng)。食物與人類發(fā)展相伴相生,自然食育可以將健康、自然、生命、科學(xué)、藝術(shù)、文化、勞動(dòng)協(xié)作、社會(huì)學(xué)習(xí)等具體知識(shí)及人類通識(shí)文化相結(jié)合,涉及到自然、社會(huì)、生活的方方面面。世界各國都非常重視食物教育:日本的《食育基本法》,英國的“多方面飲食教改方案”,意大利的“慢食運(yùn)動(dòng)”,美國的“從農(nóng)場到學(xué)校”運(yùn)動(dòng)……2021年9月27日,國家教育部發(fā)布《中國兒童發(fā)展綱要》,明確提出要加強(qiáng)食育教育。泰州食育專委會(huì)交通路線自然食育是指以食物和食物系統(tǒng)為載體,以推動(dòng)星球健康和實(shí)現(xiàn)積極的全人發(fā)展為兩大目標(biāo)進(jìn)行的課程和活動(dòng)。

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推進(jìn)食育工作舉措:從縱向上看,食育貫穿人的一生,是全生命周期的教育。從橫向上看,食育關(guān)切所有群體,是全覆蓋零拒絕的教育。因此,需要國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭等多主體的多方面參與、有效聯(lián)動(dòng)。開展食育研究,適時(shí)推動(dòng)立法:應(yīng)從中華民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要及長遠(yuǎn)利益的角度和高度,充分重視食育的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。通過組織營養(yǎng)、教育、文化等跨學(xué)科、多領(lǐng)域?qū)I(yè)人才開展食育研究,厘清新時(shí)代我國食育的基本理念、完善有我國特色的食育內(nèi)容、建立專門的推行機(jī)構(gòu),明確基本要求,并在此基礎(chǔ)上適時(shí)推動(dòng)立法,使我國的食育工作有法可依、有法可循。

食育是涵蓋德、智、體、美、勞多方面教育的一個(gè)體系。不能說它涵蓋了“五育”所有的教育內(nèi)容,但它是“五育”之基、是滲透在各育之中的。因此,在大力培養(yǎng)專門的食育師資的基礎(chǔ)上,還可以通過有計(jì)劃地在現(xiàn)有基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)中增加食育知識(shí)的培訓(xùn)內(nèi)容,幫助每一個(gè)普通教師都獲得食育的知識(shí)和意識(shí),在其學(xué)科授課中有意識(shí)地融入食育,高質(zhì)量的把食育工作推動(dòng)得更加普遍、更加可持續(xù)。充分運(yùn)用新媒體、新技術(shù)手段,兼顧受眾面、時(shí)效等因素,以數(shù)字化、知識(shí)化、個(gè)性化的用戶需求為出發(fā)點(diǎn),提供交互性、即時(shí)性的服務(wù),利用人們休閑娛樂的碎片化時(shí)間開展食育宣傳教育。此次病情中,部分**不具備科學(xué)選擇適宜食品、不了解應(yīng)如何洗手、戴摘口罩等知識(shí),給防疫工作造成一定困擾,而這些都是食育里較基本的應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)。這一事實(shí)警示我們,必須對營養(yǎng)意識(shí)不強(qiáng)、缺乏辨別能力,不了解科學(xué)進(jìn)食知識(shí)的民眾,開展有針對性的宣傳教育,以提升他們的防病抗災(zāi)能力。同時(shí),還應(yīng)積極探討家校合作的多方位教育新模式,通過“餐桌上的課堂”、“大手拉小手”以及“小手拉大手”等形式培養(yǎng)民眾的生存能力和價(jià)值觀。食育的實(shí)施不只有營養(yǎng)食品科學(xué)知識(shí)的普及,還包括食文化的傳承,生命與營養(yǎng)科學(xué)知識(shí)的普及和教育。

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“沒有人民健康,就沒有多方面小康”的重要指示精神,提升學(xué)生健康管理水平,培養(yǎng)學(xué)生健康理念和習(xí)慣。使關(guān)注學(xué)生健康、認(rèn)識(shí)學(xué)生健康、重視學(xué)生健康、管理學(xué)生健康、保衛(wèi)學(xué)生健康,實(shí)施學(xué)生健康,增進(jìn)學(xué)生健康成為全社會(huì)、人民族的共識(shí),培養(yǎng)德智體美勞多方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,多方面加強(qiáng)幼兒園、中小學(xué)健康工作,保障學(xué)生生長發(fā)育、傳授健康知識(shí),提高學(xué)校管理者和老師開展學(xué)校、幼兒園健康教育的認(rèn)識(shí)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活方式,整合社會(huì)資源,支持學(xué)校、幼兒園改善衛(wèi)生環(huán)境和健康教育條件,提高學(xué)生的健康素質(zhì),使師生的健康知識(shí)知曉率、健康行為形成率有普遍提升。開發(fā)與各學(xué)段學(xué)生年齡特點(diǎn)相符的食育課程,是打造食育全鏈條的關(guān)鍵。渭南食育專委會(huì)地址

在其學(xué)科授課中有意識(shí)地融入食育,高質(zhì)量的把食育工作推動(dòng)得更加普遍、更加可持續(xù)。榆林食育專委會(huì)服務(wù)電話

為何“食育”?首先,由于現(xiàn)代科技和農(nóng)業(yè)的劃時(shí)代進(jìn)步,人類的飲食狀況和結(jié)構(gòu),由饑餓時(shí)代跨入飽食時(shí)代。人類在饑餓條件下形成的攝食經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)在飽食時(shí)代實(shí)踐,必然造成了現(xiàn)在的生活方式疾病迅速蔓延,糖尿病、肥胖癥、高發(fā)的心血管疾病、過敏體質(zhì)、病等,越來越多地威脅著人類的健康。其次,食品工業(yè)化、商業(yè)化的迅猛發(fā)展,營銷大戰(zhàn)、廣告泛濫、現(xiàn)代化技術(shù)、感官設(shè)計(jì),使得食品形色味的誘惑越來越多。許多兒童、青少年往往成為廠家營銷爭斗的俘虜。甚至一些被稱為“垃圾食品”的新型食品,影響了許多孩子的飲食習(xí)慣,從小就開始摧殘他們年輕的生命。榆林食育專委會(huì)服務(wù)電話

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